| Kamuichikap Kamui yaieyukar, | 梟の神が自ら歌った謡 |
| “Konkuwa” | 「コンクワ」 |
| “Konkuwa | 「コンクワ |
| Teeta kane itakash hawe karinbaunku | 昔私の物言う時は桜皮を巻いた弓の |
| kunum noshki chauchawatki korachitapne | きゅうは 弓把の央を渡り鳴らす如くに |
| itakash hawe okai awa, | 言ったのであったが， |
| tane rettekash tane onneash ki humi okai. | 今は衰えて年老いてしまった事よ． |
| Newaneyakka nenkatausa pawetokkor wa, | けれども誰か雄弁で |
| sonko otta yayotuwaship an yakne, | 使者として自信を持っている者があったら， |
| kanto orun sonkoemko eiwansonko | 天国へ五ツ半の談判 |
| chieuitekkarokai,” ari | を言いつけてやりたいものだ．」と |
| kutoshintoko putakashike chioreporep | たがつきのシントコの蓋の上をたたきながら |
| itakash awa, apa otta kanakankunip | 私は言った，ところが入口で誰かが |
| “Nen unmoshma sonko otta pawetokkor wa | 「私をおいて誰が使者として雄弁で |
| yayotuwashi ya.” ari, itak wakusu | 自信のある者があるでしょう．」というので |
| inkarash awa Pashkurokkayo ne kane an. | からす 見ると鴉の若者であった． |
| Chiahunge wa, orowano kutoshintoko | 私は家に入れて，それから，たがつきシントコの |
puta kashike chioreporep kor | 蓋の上をたたきながら |
| Pashkurokkayo chiuitek kushu, | 鴉の若者を使者にたてる為 |
| ne sonko chiye aine rerko shiran, | その談判を云いきかせて三日たって |
| resonko patek chiyerapokta ingarash awa, | 三つ目の談判を話しながら見ると |
| Pashkurokkayo inumbeoshmak | 鴉の若者は炉縁の後で |
| koherachichi. Shirki chiki wenkinrane | しゃく 居眠りをしている．それを見ると，癪に |
| unkohetari Pashkurokkayo | さわったので鴉の若者を |
| chirapkokikkik, chiraike wa isam. | 羽ぐるみ引っぱたいて殺してしまった． |
| Orowano shui kutoshintoko putakashike | それから又たがつきのシントコの蓋の上を |
| chiorep kor, | たたきながら |
| “Nenkatausa sonko otta yayotuwaship | 「誰か使者として自信のある者が |
| an yakne kanto orun sankoemko eiwansonko | あれば天国へ五ツ半の |
| chieuitekkar okai,” ari. | 談判を言いつけてやりたい．」と |
| itakash awa, hemanta shui apa orun | 言うと，誰かがまた入口へ |
| “Nen unmoshma pawetokkor wa | 「誰が私をおいて，雄弁で |
| kanto orun auiteknoine anpe okai hawe.” | 天国へ使者として立つほどの者がありましょう．」 |
| itak wakushu, ingarash awa Metoteyami | というので見ると山かけす |
| ne kane an. | であった． |
| Chiahunke wa, orowano shui | 家に入れてそれからまた |
kutoshintoko puta kashike chiorep kor | たがつきシントコの蓋の上をたたきながら |
| sonkoemko eiwansonko chiye wa | 五ツ半の談判を話して |
| inereko shiran, inesonko chiyerapokta | 四日たって，四つの用向きを言っているうちに |
| metoteyami inumpe oshmak koherachichi. | 山かけすは炉縁の後で居眠りをしている． |
| Chirushka kushu Metoteyami chirapkokikkik | 私は腹が立って山かけすを羽ぐるみ引っぱたいて |
| chiraike wa isam. | 殺してしまった． |
| Orowano shui kutoshintoko puta kashike | それからまたたがつきのシントコの蓋の上を |
| chiorep kane, | たたきながら， |
| “Nenkatausa pawetokkor wa sonko otta | 「誰か雄弁で使者として |
| yayotuwaship an yakne kanto orum | 自信のある者があれば，天国へ |
| sonkoemko eiwansonko chikore okai.” | 五ツ半の談判を持たせてやりたい．」 |
| itakash aike, kanakankunip | と言うと，誰かが |
| oripak kane shiaworaye, inkarash awa | つつしみ 慎 深い態度ではいって来たので見ると |
| Katkenokkayo(1) kamuishirine | 川ガラスの若者，美しい様子で |
| harkisone ehorari. Shirki chiki, | 左の座に坐った．そこで私は |
kutoshintoko puta kashike chiorep kane, | たがつきのシントコの蓋の上をたたきながら |
| sonkoemko eiwansonko kunne hene | 五ツ半の用件を夜でも |
| tokap hene chiecharanke. Inkarash ko | 昼でも言い続けた．見れば |
| Katkenokkayo nepechiu ruwe oarisamno | 川ガラスの若者，何も疲れた様子もなく |
| ikokanu wa okai aine, tokaprerko kunnererko | 聞いていて昼と夜を |
| chiukopishki iwanrerko ne ita | 数えて六日目に |
| chiyeokere ko nani rikunshuika | 私が言い終ると直ぐに天窓から |
| chioposore, kanto orun omanwa isam. | 出て天国に行ってしまった． |
| Ne sonko ikkewe anak, ainumoshir | その談判の大むねは，人間の世界に |
| kemush wa ainupitoutar tane anakne | 饑饉があって人間たちは今にも |
| kemekot kushki. Nepikkeune eneshirki shirineya | 餓死しようとしている．どういう訳かと |
| inkarash awa, kanto otta | 見ると天国に |
Yukkor Kamui newa Chepkor Kamui | つかさど 鹿を 司 る神様と魚を司る神様とが |
| ukoramkor wa yuk somosapte chep somosapte | 相談をして鹿も出さず魚も出さぬことに |
| ruwe ne awan kusu, kamuiutar orowa | したからであったので，神様たちから |
| nekona aya yakka senneponno ekottanuno | どんなに言われても知らぬ顔をして |
| okai kusu, ainupitoutar ekimne kushu | いるので人間たちは猟に |
| kimta paye yakka yuk ka isam, chepkoiki kushu | 山へ行っても鹿も無い，魚漁に |
| petotta paye yakka chep ka isam ruwe ne awan. | 川へ行っても魚も無い． |
| Chinukar wa chirushka kushu kanto orum | 私はそれを見て腹が立ったので |
| Yukkor Kamui Chepkor Kamui chiko sonkoanpa | 鹿の神，魚の神へ使者をたてた |
| ki ruwene. | のである． |
| Orowano keshtokeshto shiran aine, | それから幾日もたって |
| kantokotor sepepatki humash aine, | 空の方に微かな音がきこえていたが |
| kanakankunip shiaworaye. Inkarash awa | 誰かがはいって来た．見ると |
| Katkenokkayo tanean pirka shioarwenrui, | 川ガラスの若者，今は前よりも美しさを増し |
| rametokipor eipottumu niunatara, | 勇ましい気品をそなえて |
| itasasonko echaranke. | 返し談判を述べはじめた． |
| Kanto otta Yukkor Kamui Chepkor Kamui | 天国の鹿の神や魚の神が |
| tanto pakno yuk somoatte chep somoatte | 今日まで鹿を出さず魚を出さなかった |
| ikkewe anak ainupitoutar yukkoiki ko | 理由は，人間たちが鹿を捕る時に |
chikuni ari yuksapa kik, iri ko | 木で鹿の頭をたたき，皮を剥ぐと yuksapaha neeno kenash kata |
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鹿の頭をそのまま山の木原に oshurpa wa are, chepkoiki ko |
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捨ておき，魚をとると muninchikuni ari chepsapa kik kushu, |
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腐れ木で魚の頭をたたいて殺すので， yukutar atushpa kane chishkor |
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鹿どもは，裸で泣きながら Yukkor Kamui otta hoshippa, cheputar |
もと |
鹿の神の許へ帰り，魚どもは muninchikuni ekupakane Chepkor Kamui |
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腐れ木をくわえて魚の神の otta hoshippa. Yukkor Kamui Chepkorkamui |
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許へ帰る．鹿の神，魚の神は irushka kushu ukoramkor wa yuk somoatte |
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怒って相談をして，鹿を出さず chep somoatte ruwe neakorka, tantewano |
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魚を出さなかったのであった．がこののち ainupitoutar yuk hene chep hene |
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人間たちが鹿でも魚でも korkatu pirka kusune yakun yuk aatte |
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ていねいに取扱うという事なら鹿も出す chep aatte kikushne. ari, Yukkor Kamui |
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魚も出すであろう，と鹿の神と Chepkor Kamui hawokai katuhu omommomo. |
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魚の神が言ったという事を詳しく申し立てた． Chinu orowa Katkenokkayo otta |
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私はそれを聞いてから川ガラスの若者に iramyeash wa, inkarash awa sonnokaun |
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讃辞を呈して，見ると本当に ainupitoutar yuk hemem chep hemem |
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人間たちは鹿や魚を korkatu wen kirokokai. |
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粗末に取扱ったのであった． Orowa tewano anak iteki neeno ikichi kumi |
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それから，以後は，決してそんな事をしない様に ainupitoutar mokor otta tarap otta |
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人間たちに，眠りの時，夢の中に chiepakashnu awa ainupitoutar ka |
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教えてやったら，人間たちも ipashterampo yaikorpare, orowano anak |
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悪かったという事に気が付き，それからは inau korachi isapakikni tomtekarkar |
ぬさ |
幣の様に魚をとる道具を美しく作り ari chepkoiki, yukkoiki ko yuksapaha ka |
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それで魚をとる．鹿をとったときは，鹿の頭も pirkano tomte wa inaukorpare. Kiwakushu |
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きれいに飾って祭る，それで cheputar nupetneno pirka inau ekupa kane |
ごへい |
魚たちは，喜んで美しい御幣をくわえて Chepkor Kamui otta paye, yukutar |
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魚の神のもとに行き，鹿たちは nupetneno ashirsapakar kane Yukkor Kamui |
さかやき |
よろこんで新しく月代をして鹿の神 otta hoshippa. Newaanpe Yukkor Kamui |
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のもとに立ち帰る．それを鹿の神や Chepkor Kamui enupetne kusu, |
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魚の神はよろこんで poronnp chepatte, poronno yukatte. |
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沢山，魚を出し，沢山，鹿を出した． Ainupitoutar tane anakne nep erannak |
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人間たちは，今はもうなんの困る事も neperushui somokino okai, |
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ひもじい事もなく暮している， chinukat chiki chieramushinne. |
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私はそれを見て安心をした． Chiokai anak tane onneash tane rettekash |
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私は，もう年老い，衰え弱った ki wa kushu, kanto orun payeash kuni |
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ので，天国へ行こうと chiramua korka, chiepunkine ainumoshir |
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思っていたのだけれども，私が守護している人間の国に kemush wa ainupitoutar kemekot kushki ko |
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饑饉があって人間たちが餓死しようとしているのに chiekottanu somokino payeash ka eaikap kushu, |
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構わずに行く事が出来ないので， tanepakno okayasha korka, tane anakne |
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これまで居たのだけれども，今はもう nepaerannakpe ka isam kushu shinorametok |
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なんの気がかりも無いから，最も強い者 upenrametok unokaketa ainumoshir |
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若い勇者を私のあとにおき人間の世を chiepunkinere, tane kanto orun payeash shiri tapan. |
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守護させて，今天国へ行く所なのだ． ari Kotankor Kamui kamui ekashi |
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と，国の守護神なる翁神（梟）が isoitak orowa kanto orun oman. ari. |
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物語って天国へ行きました．と． |
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