さて、私の大学では夏休みの後半にあたる９月でしたが、１４日に職員聖研と学生聖研を持ちました。今回の通信では、その職員聖研で与えられました恵みをお分かちしたいと思います。箇所は、マタイ伝19:16-30の、永遠のいのちを求める青年のお話です。永遠のいのちを得るために何をなすべきかをイエス様に執拗に質問した青年が、イエス様の答え（帰って持ち物を売り、貧しい人に施し、そしついて来なさい）を聞いたときに、「ところが、青年の言葉を聞くと、悲しんで去っていった。この人は多くの財産を持っていたからである」という反応をします。ある本によれば、青年はイエス様から永遠に立ち去ったと書かれています。しかし、イエス様が直接に「ついて来なさい」といわれたのは、ペテロやヤコブたちのほかは、ほとんど皆無です。イエス様は、どういう思いで「ついて来なさい」と言われたのでしょうか。「この青年はお金に執着しているから、きっとついて来ない」と思われたのでしょうか。あるいは「ついて来なくても致し方ない」と思われたのでしょうか。イエス様って、そんな風に冷たいお方だったのでしょうか。マルコ伝10:21では、イエスはこの青年を「いつくしんで（アガペー：愛して）」言われたとあります。また、ルカ伝18:23は悲しんだとは書いていますが、立ち去ったとは書いていません。それに、イエス様、つまり神様の御言葉は「むなしく…帰っては来ない」（イザヤ書55:11）ものです。神の御言葉には力があるのです。この青年に言われた「ついて来なさい」という御言葉はどうなったのでしょうか。

イエス様はこの青年に何を教えたかったのでしょうか。おそらく、「神を愛せよ」と言うことでしょう。父なる神様の偉大さを教えたかったのでしょう。青年に欠けていたのは、神を知るということだったのです。「あなたが完全になりたいのなら」（マタイ伝19:21）という言葉は「天の父が完全なように、完全でありなさい」（マタイ伝5:48）という御言葉を思い起こさせます。もしかすると、青年が悲しんだのは、自分が今まで神様を知らなかったことをイエス様に指摘されたためではないのか。お金はたくさんあったが、何よりも大事な神様を知らなかったことの罪深さに気がついたからではないのか、そんな風に職員聖研のメンバーはこの箇所を、この御言葉を受け取りました。実は、22節の「ところが」という訳は強すぎます。「で、…」というように文章と文章とを軽く展開する言葉で、口語訳と新共同訳では訳されてもいないのです。また、自宅に帰って調べたところ、イエス様が「帰って」と言われ、青年が「去って行った」という言葉は、「行って」という言葉と「そこから出て行く」という言葉のペアです。マタイ伝でイエス様が「行って」と言われ、言われた人（悪霊の場合もありました）が「出て行った」と書かれている箇所は６箇所あります。その６箇所とも、イエス様の御言葉が力をもって成就している場面なのです。青年の心に、魂に、決定的な変化が生じ、イエス様の言葉が実現し始めていることを示しているようです。Ｍ牧師からの情報では、この青年は初代教会の教父になったという伝説があり、また他の注解書には、青年はバルナバであったとする憶測もあるようです。この通信の冒頭にあげた御言葉（マタイ伝19:26の「それは人にはできないことです。しかし、神にはどんなことでもできるのです」という聖句）がまさに実現したのですね。