舞へ舞へかたつぶり

梁塵秘抄　巻第二　四句神歌　雑

　　ま　　　ま　かたつぶり　　ま
　舞へ舞へ蝸牛　舞はぬものならば
　　むま　　こ　　　うし　　　こ　　　く　　　　　　　　　　　　ふみわら
　馬の子や牛の子に蹴ゑさせてん　踏破せてん
　　　　　　　　　うつく　　　ま　　　　　　　　　　はな　その　　　　あそ
　まことに美しく舞うたらば　華の園まで遊ばせん
　

(408)

大意……

かたつむり舞いなさい、舞いなさい。舞わないのなら、
馬の子や牛の子に蹴らせようか。踏み割らせようか。
ちゃんと可愛らしく舞ったなら、きれいな花の庭に連れていって遊ばせてあげるよ

　宴会の席で、車座になってこの歌をはやすように人々が歌う真ん中で、白拍子が踊ったのでしょうか。気取りのない楽しい囃し歌です。滑稽で享楽的な華やかさのある歌です。

　同時に、「舞はぬものならば」に、言うことを聴かないなら殺してしまうよと言うような、この時代の強硬な面もはっきりと打ち出されているようです。

　いかにも謡うための言葉、という感じがします。『今様』が舞や踊りと密接に結びついた「歌謡」であるということが、本当に良くわかる歌だと思います。

　寂蓮法師（1139頃～1202）の歌に、この今様をもとにしたと思われる「牛の子に踏ますな庭のかたつむり角のあるとて身をなたのみそ」というのがあります。こういうのも本歌取りというのでしょうか。